与桓秘书(习凿齿/)
吾以去五月三日来达襄阳触目悲感略无欢情痛恻
之事故非书言之所能具也每定省家舅从北门入西

望隆中想卧龙之吟东眺白沙思凤雏之声北临樊墟
存邓老之高南眷城邑怀羊公之风纵目檀溪念崔徐
之友肆睇鱼梁追二德之远未尝不徘徊移日惆怅极
夕抚乘踌躇慨尔而泣若乃魏武之所置酒孙坚之所
陨毙裴杜之故居繁王之旧宅遗事犹存星列满目璅
璅常流碌碌凡士焉足以感其方寸哉夫芬芳起于椒
兰清响生乎琳琅命世而作佐者必垂可大之馀风高
尚而迈德者必有明胜之遗事若向八君子者千载犹

使我想其为人况相去之不远乎彼一时也此一时也
焉知今日之才不如畴辰百年之后吾与足下不并为
景行乎
　　答羊希 (宋周朗/

)
吾幸病不及死役不至身蓬藜既满方杜长者之辙谷
稼是咨自绝世豪之顾尘生床帷苔积阶砌又檐中山
木时华月 (第 13a 页)

　　裁检佛事奏(元嘉十二年丹阳尹萧摹之奏诏/可又沙汰沙门罢道者数百人)
佛化被于中国已历四代形像塔寺所在千数进可以

击心退足以招劝而自顷以来情敬浮末不以精诚为
至更以奢竞为重旧宇颓弛曾莫之修而各务造新以
相誇尚甲第显宅于兹殆尽材竹铜䌽糜损无极无关
神祗有累人事违中越制宜加裁检不为之防流遁未
息请自今以后有欲铸铜像者悉诣台自闻兴造塔寺
精舍皆先诣所在二千石通辞郡依事列言本州须许
报然后就功其有辄铸铜制造寺舍者皆依不承用诏
书律铜宅林苑悉没入官(宋书/)

　 周朗(字义利汝南安/成人广陵太守)

　　上孝武帝书
自释氏流教其来有源舒引容润既亦广矣而假糅医
术托以卜数外形不容内教不晦而横天地之问 (第 6b 页)
　　裁检佛事奏(元嘉十二年丹阳尹萧摹之奏诏/可又沙汰沙门罢道者数百人)
佛化被于中国已历四代形像塔寺所在千数进可以

击心退足以招劝而自顷以来情敬浮末不以精诚为
至更以奢竞为重旧宇颓弛曾莫之修而各务造新以
相誇尚甲第显宅于兹殆尽材竹铜䌽糜损无极无关
神祗有累人事违中越制宜加裁检不为之防流遁未
息请自今以后有欲铸铜像者悉诣台自闻兴造塔寺
精舍皆先诣所在二千石通辞郡依事列言本州须许
报然后就功其有辄铸铜制造寺舍者皆依不承用诏
书律铜宅林苑悉没入官(宋书/)

　周朗(字 义利

汝南安/成人广陵太守)
　　上孝武帝书
自释氏流教其来有源舒引容润既亦广矣而假糅医
术托以卜数外形不 (第 6b 页)

昌钓
台篇以慰别情耳(火心星也下而西流则为秋候详五/卷注谢朓诗汀葭稍靡靡广韵汀水)
(际平沙也葭芦也 周朗 报羊希书池上海草岁荣日蔓/行迈见本卷注诗小雅毋金玉尔音而有遐心正义曰)
(言汝虽不来当傅书信毋得自爱 (第 12b 页)

　　书毛检讨忠臣不死节辨后
　卷三十四　题跋八
　　跋六经奥论
　　题丰氏五经世学
　　书朱子纲目后
　　跋 刘宋周朗 选举疏
　　跋王荆公改正经义劄子
　　跋宋高孝两朝御墨卷 (第 28a 页)

　　书朱子纲目后
黄干尝谓纲目仅能成编朱子每以未及修补为恨李
方子亦有晚岁思加更定以归详密之语然则纲目原
未成之书其同门贺善争之以为纲目之成朱子甫踰
四十是后修书尚九种非未成者又力言朱子手著但

观朱子与赵师渊书则是书全出讷斋其本之朱子者
不过凡例一通馀未尝有所笔削是左證也著述之难
即大儒不能无馀论雷同附和之徒遂以为春秋后第
一书可谓耳食苟或能成朱子之志重为讨论不可谓
非功臣也但必为蚍蜉所大骇耳
　　跋 刘宋周朗

选举疏
三代以下之士衰甚矣选举之法徒有其名无其实士
亦无复立志者偶读通典刘宋孝武帝时 (第 3a 页)
周朗

上疏欲
令二十五家置一长百家置一师男子十三至十七皆
令学经十七至二十皆令习武习经五年有成升之司 (第 3a 页)

　孝武云臣妹才自亚左芬臣才不及太冲耳大雷在
　舒州望江县水经注所谓大雷口也晋有大雷戍陈
　置大雷郡庾亮报温峤书无过雷池一步
　　报羊希书 (周朗/ )
羊生足下岂当适使人进哉何卿才之更茂也宅生结
意可复佳耳属华比采何更工耶视已反覆慰亦无已
观诸纸上 …… (第 18a 页)
之次也如是则系匈奴于北阙无日矣亡但默默窥宠
而坐谓子有心敢书薄意
　朗字 义利 为江夏王义恭太尉参军朝议遣义恭出
　镇彭城为北讨大统朗闻解职希为府主簿与朗书
　戏之劝令献奇进策朗报 (第 22a 页)

　　德威所被远烁瀚海悬度之外自率其职来贡经历西
极若在外厩其马之骨气深稳拔奇十骏之外良乐善
相者胥为动容海西(臣)郎世宁既绘为巨轴(臣)等各题
以赞复


　　诏仿元臣 周朗

拂朗贡马图为横卷写如意骢入贡时
天子临视侍卫执靮以进夷使匍伏稽首跪献之状(臣)
等谨拜手再为之赞以昭 (第 4a 页)

　　天马赞
皇帝御极之十年七月十八日拂郎国献天马身长丈
一尺三寸有奇高六尺四寸有奇昂高八尺有二寸二
十一日敕臣 周朗 貌以为图二十三日诏臣揭傒斯为 (第 1a 页)

本识
　　　跋喀喇子山平章公瑞果卷
喀喇公旧第在京师有来禽生一蒂中岐而二之分结
二子复联合为一体永嘉 周朗 图为瑞果经筵检讨金
华王叔善甫跋之辞翰兼美客携以徵余语余闻晋右
军有求来禽帖谓其为佳果可致子当种之此 (第 37b 页)

　　　　(犹在职宝先自/陈不拜世祖诏)
敕违纠慢宪司之职若理有不公自当更有釐正而自
顷劾无轻重辄至私绝此风难长主者严为其科宝先
盖依附世准不足问
　　　 周朗 徙边诏(朗积忤旨为庐陵内史丁母艰每/哭必恸其馀多不依常节大明四)
　　　　(年上使有司奏其居丧无礼请 (第 32b 页)

　　　孝武帝诏答

宪司所奏非宿昔所以相期卿受荣遇故当极此讪讦
怨愤已孤本望乃复过烦思虑惧不自全岂为下事上
诚节之至耶
　　　又诏
竣孤负恩养乃可至此于狱赐死妻息宥之以远
　　 周朗(字义利汝南安成人历庐陵内史忤旨大/明时坐居丧无礼传送宁州于道杀之)

　　　报羊希书
　　　　(朗少爱奇雅有风气初为南平王铄冠军行/参军太子舍人司徒主簿坐请急不待对除) (第 21a 页)
　　　孝武帝诏答

宪司所奏非宿昔所以相期卿受荣遇故当极此讪讦
怨愤已孤本望乃复过烦思虑惧不自全岂为下事上
诚节之至耶
　　　又诏
竣孤负恩养乃可至此于狱赐死妻息宥之以远
　　周朗(字 义利

汝南安成人历庐陵内史忤旨大/明时坐居丧无礼传送宁州于道杀之)
　　　报羊希书
　　　　(朗少爱奇雅有 (第 21a 页)

疫犹众，言念民瘼，情有矜伤。可遣使存问，并给医药。其死亡者，随宜恤赡。(《宋书·孝武纪》。)

罪 周朗 诏(四年)

　　朗悖礼利口，宜令剪戮。微物不足乱典刑，特锁付边郡。(《宋书 周朗 传》。大明四年，上憾朗，使有司奏其居丧无礼，请加收治，乃下诏。于是传送宁州，于道杀之。)

厉兵赦

卷四十八 周朗

　　朗(《魏书》作殷。)字义利，汝南安成人，元嘉中为南平王铄冠军参军、太子舍人、司徒主簿，免。又为江 ……谗害，其间不可称数。宜明其禁，以革(《魏书》作「易」)其风。(案：今士大夫已下又见《魏书·刘骏传》， 「周朗」 作「周殷」)先有善于家者，即务其赏，自今不改，则没其财。

　　又三年之丧，天下之达丧，以其哀并衷出 ……下若欲申常令，循未典，则群臣在焉；若欲改旧章，兴王道，则微臣存矣。敢昧死以陈，唯陛下察之。(《宋书 周朗 传》，时普责百官谠言，朗上书。又略见《通典》十四，《广弘明集》六，又略见《魏书·刘驳传》，以为周殷启 ……灭而兵全，此亦报之次也。如是，则系匈奴于北阙无日矣。亡但默默，窥宠而坐。谓子有心，敢书薄意。(《宋书 ·周 朗传》，元嘉二十七年，江夏王义恭出镇彭城，府主簿羊希从行，与朗书戏之，劝令献进奇策，朗报书。)

。移司谏院正言。秋。除三登县令。冬。以正言召。莅任未半载。敦教均赋。治行著闻。丙辰夏。以专经讲春秋。 陈义利 之辨甚晰。　锡马奖之。时星州牧使李诚跻暴殒。公以御史按之。覈其实以　闻。星本郑寒冈儒化之地。猝有纲常 …… (第 221L 页)
穆终日。家人不见惰容。非客至未尝释卷。出言简而确。论事理谈当世。众说纷然。而片言折衷。四座自服。至于 义利 之分。公私之别。辞严义形。毅然而不可犯。虽词场酒席。口不出谐谑。平生等敌。亦不敢以易言相加也。爱好人 (第 225L 页)

。没而尽其礼。则公之以孝而自省也。曰事兄如事亲。必致其湛翕。则公之以悌而自省也。曰教子侄不加声色。开 陈义利。 冀使自新。则公之以慈而自省也。又曰一事为之善。不可不勉。一念虑之恶。不可不谨。此又曾子战战兢兢如临如 (第 102L 页)

。一切纷华空眼底。素襟如水全冲澹。平居慄慄似怯夫。见义奋前何勇敢。事到盘错刃游恢。视险若夷徐而憺。指 陈义利 谕祸福。横奴悍隶皆输胆。约己推馀施不悭。岁荒相识无饥顑。良骥方驶道云长。六㘘如濡入范揽。霜风一夜太不 (第 176L 页)

己治人之方。而先儒曰天德王道。其要只在谨独。臣恐谨独最为紧要。帝王之学。出治之本。无一不在谨独上。仍 陈义利公 私之辨。　上又问尔之县。且将何先。对曰。臣学浅材劣。恐未能有为。而所愿则 (第 237H 页)

之径。自绝于内。竿牍之请。不行于外。亦可见其修齐之一端也。
先生谨厚沉默。未尝轻摘人过失。而至于国政 朝议义利 是非所关。则劈画分析。辞严义正。虽有敲撼排拶之言。不为之挠。前后奏对章疏。所以扶世教正国是者甚多。而 (第 536L 页)

之方。栎泉宋公尝赴　召入朝。府君往访谓曰。山林出处。非比常调。当以格君心为第一义。经筵文义之外。必敷 陈义利 之辨。办论治乱之迹。徐待　天心开悟。下情上孚。然后渐可以革流弊清朝廷。不宜遽及时事以取狼狈也。宋公虽 (第 600H 页)

盈门。府君亦一往访。晤语良久。且谓曰。山林出处。非比常调。当先以格君心为第一义。　经筵文义之外。必敷 陈义利 之办。历论治乱之迹。徐待　天心开悟。下情上孚然后。渐可以革流弊清朝廷。不宜遽及时事。以取狼狈也。宋公 (第 630L 页)